Независимый общественно-политический портал

 
День народного единства задумали как новый национальный праздник, а он стал предметом для шуток. За семь лет существования его никто не понял и не полюбил. И это закономерно...
 
Предположим, государство - отец наш родной. Если так, то российское государство - гулящий папаша, который раз в десятилетие дарит забытым детям огромного плюшевого зайца или штаны в полоску. День народного единства - такой подарок и есть. Кому он нужен? Зачем? Папа, мы уже взрослые, лучше – деньгами.
Когда крестили то странное место, где все мы сейчас живем, алтари ставили на месте капищ, чтобы не смущать народ. Пусть ходят молиться по проторенной дорожке. Потом в церквях устроили сельские клубы, чтобы дух трудящихся возвысился и возвеселился. А новая власть закрыла клубы и снова понаставила церквей.
С праздниками то же самое. И вот над кельтским Самайном надстраивают христианский Хеллоуин, а день летнего солнцестояния посвящают Иоанну Крестителю.
Это культурные слои, это нормально. Но есть проблема: в России немножко слишком часто меняли Пасху на Первомай и обратно. Я, например, оба праздника люблю: один – как память о чуде, другой – как призыв творить чудеса своими руками. Но это я, а у государства когнитивный диссонанс: как это - два в одном?
Почему четвертое ноября? Да потому, что не седьмое. Ясно же, что новый праздник сделали от противного. И сделали худо: из-под фанерных куполов торчит старое доброе капище. В этом году загадочную конструкцию подвергли апгрейду: по телевизору мрачные журналисты басят то про доброго и умного царя, то про немецкого шпиона Ленина. Но это все против седьмого ноября, а за четвертое ноября - ни слова.
Потому что нечего, нечего про этот день сказать. Его история началась как скучная политическая игра и осталась ею. В 1996 году Ельцин одолел Зюганова и сразу переименовал красный день календаря в День согласия и примирения, но привычный выходной сохранил.
В 2005 году, в разгар безвременья, Путин придумал новый праздник, выходные переместил и всех запутал. И сейчас у нас ноябрьских праздников четыре штуки. День народного единства - раз. Праздник иконы Казанской Божьей матери - два, его вовсю пиарят на ситибордах, раз уж некоторые православные не отличают акафист от анапеста. День проведения военного парада на Красной площади - три, его тоже потихоньку рекламируют. Годовщина Октябрьской революции - четыре, это уж неофициально. Если верить социологам, люди до сих пор не врубаются, что именно им велено праздновать.
Московские праздничные мероприятия поражают местечковым креативом. На Болотной площади - фестиваль «Энергия единства» (хип-хоп, велосипедисты и донорский пункт). На площади Революции - ожившие патриотические картины. На Триумфальной - хоровое исполнение государственного гимна, на Красной - крестный ход, в Люблино - «Русский марш».
Велосипедисты - это хорошо. Но кого радует День народного единства, кому от него тепло? Разве что всяким «Нашим» и «Вашим», которые и организуют все эти душеспасительные мероприятия, притопывая на первом морозце. А обычным людям, строго говоря, плевать. Они в Октябрьскую революцию верят не больше, чем в Минина и Пожарского. Нет смысла никого переубеждать, незачем басить по телевизору и петь хором. Неуклюжий подарок старого папаши интересен только самому папаше.
Никто не отличает поляков от большевиков, а Алексея Тишайшего от Николая Кровавого. Все это какие-то «скучные придурки» из школьной программы. Поэтому предлагаю сделать главным национальным праздником День учителя. И книжки, книжки всем дарить. С красивыми картинками. А пока нет ни весны, ни труда, ни революции, ни единства. Есть только «майские» и «ноябрьские». И это по-своему неплохо. Праздник - он ведь не для того, чтобы думать о судьбах России. Он для того, чтобы радоваться и не работать. Вот у вас какие планы были на ноябрьские? Я - выспался хорошенько...