Денис ЛОПАТИН: «На Земле одна цивилизация!»

 
Как живет во Франции камчатский художник?

По всему свету живут наши земляки, посвятившие Камчатке немалую часть своей жизни. Важно не потерять связь с ними, нащупать контакты, чтобы сохранилась их память о прекрасном нашем крае и была возможность возвысить культуру людей своим творчеством, дать окрепнуть духовно молодому поколению, выполнить человеческий долг в отношении Земли Уйкоаль. Один из них, наш коллега, художник Денис Лопатин, не по своей воле оказавшийся во Франции, рассказал корреспонденту «КВ» о верности профессии и семье, бурном течении жизни и творчества, выставках, а также признании коллег и публики вдали от Родины.
От редакции
Имя ЛОПАТИНА до сих пор печатается в «порогах» нашей газеты. Художник готов и дальше создавать комиксы на злободневные темы Камчатского края. Некоторые представители властных структур с облегчением вздохнули, когда Денис покинул полуостров. Они надеялись, что больше комиксов в «КВ» не будет. К сожалению, наши небожители не понимают, что замалчивание проблем не является их решением. И что игнорирование качественных СМИ в итоге приведет к низкопробным и пошлым новостям из тех же соцсетей. Газеты на Камчатке выживают из последних сил, под большим вопросом стоит выпуск в 2020 году федеральных еженедельников «МК» на Камчатке» и «КП» на Камчатке». И виноват в этом вовсе не интернет, а ослабевающий интерес государства к традиционным средствам массовой информации. Издательство «КВ» выпускает три газеты и ведет с десяток электронных информационных проектов. И делается это силами крохотного коллектива, работающего 24 часа в сутки, а также благодаря помощи губернатора с председателем Заксобрания. И всё-таки, несмотря на трудности, мы будем работать, пока в типографии есть бумага, а в редакции электричество. А Франция подождет!
Ностальгия

«КВ»: - Денис, какие чувства испытываешь в знакомой уже Франции, есть ли ностальгия, что изменилось в жизни за последнее время?
Д. Лопатин: - Тут всякие чувства возникают. И даже ностальгия, хотя она позитивная: плохое забывается, хорошее помнится с теплотой. Изменилось же практически всё вокруг, кроме семьи и профессии.
«КВ»: - Есть на французской земле темы для творчества, колоритные персонажи политиков, людей искусства?
Д. Лопатин: - Разумеется, здесь широчайшее разнообразие тем для творчества, всего не изучить и за десять жизней.
«КВ»: - Каков твой распорядок дня, больше ли внимания и сил стал уделять творчеству, познакомился ли с интересными людьми, встречаешься с туристами из России или с Камчатки?
Д. Лопатин: - Распорядок дня остался тем же, с поправкой на часовой пояс: суета, мечты, общение, рисование. Люди мне всюду интересны, знакомства постоянно появляются, наших местных оказалось довольно много, да и гости не редки.
«КВ»: - Денис, изменились ли кулинарные предпочтения, твои любимые блюда и напитки?
Д. Лопатин: - Французы немного помешаны на высокой кухне, здесь настоящий культ еды, говорят, что их застольный церемониал внесён в список всемирного культурного наследия Юнеско. Как по мне - это лучший культ из возможных: сколько культу служишь, такой и результат получаешь, ничего мимо. И кара пропорциональна греху: сколько съел - на столько потолстел. Пожалуй, это самый бесспорный плюс в эмиграции - лучшая в мире пища заметно улучшает здоровье после просроченного комбикорма из камчатских супермаркетов. Это даёт +20 лет к средней продолжительности жизни. А ностальгию по нашей родной рыбе успешно лечит аляскинский лосось и краб.
«КВ»: - Существует ли взаимопроникновение русской и европейских культур, чтобы ты изменил в диалоге между народами, можно ли тебя назвать посланником народной дипломатии?
Д. Лопатин: - Я не верю во взаимопроникновение того, что и так едино и не разделено. Читатель может обидеться, но факт в том, что русская культура - маленькая часть общеевропейской, здесь это особенно заметно. Тут непрерывный культурный слой идёт от неандертальцев через римлян к последнему тысячелетию, когда в Европе был эпицентр цивилизации. Английский язык со времён Вильгельма (Гийома) Завоевателя - наполовину французский. Когда в 13 веке предки-славяне ещё кое-где приносили пленников в жертву Перуну, поедая жертвенную человечину, а по воскресеньям притворялись христианами, здесь уже стояли готические соборы по 150 метров высотой, работали Сорбоннский и Кембриджский университеты, в Лондоне - Парламент, а в Грасе - парфюмерные заводы. И коньяк на 400 лет старше водки.
И только хорошо изучив это громадное наследие, можно начинать гордиться, что и Россия тоже кое-что дала миру помимо нефти, тоски и сибирской язвы. А просто так собой и папуасы умеют гордиться. Так что, раз вы меня назначили посланником, то вот моё послание: забудьте этот бред про разные цивилизации! Есть на Земле цивилизация и она одна. Можно или быстро догонять, развиваться в этом направлении, или сползать в архаику и каменный век. Нет в реальности других вариантов. Другие варианты с особым русским имперским путём - фантазии тех, кто ничего не умеет, им нет места в новом конкурентном мире.

«КВ»: - Вспоминая противостояние с выходом кино «Матильда», ты уверен, что в России изменится отношение к свободе творчества?
Д. Лопатин: - Забыть бы это кино и век не вспоминать! Уверен, что отношение к свободе в России изменится за доли секунды в момент смены власти. Как только главным станет кришнаит - уже через мгновение сто миллионов выбегут на улицы петь Харе Кришну с бубнами. А возглавит империю Рамзанчик - уткнутся лбами в сторону Мекки. Мы же уже видели это всё в 1991-м: самые ярые комсомольцы мгновенно перекрасились в демократов, а потом они же в православных единороссов. А завтра ещё в кого-нибудь перекрасятся. Считать свободу какой-то ценностью россияне начнут только по примеру нового вождя, который будет требовать ценить свободу. Остаётся надеяться, что это вообще возможно.
«КВ»: Какой твой взгляд на мультикультурализм и толерантность в жизни?
Д. Лопатин: - Мультикультурализм, как я убедился, - это чушь собачья. Это когда проспекты в Москве перекрывают молящиеся в Курбан-Байрам или Пасху и режут баранов посреди улиц. Это когда в чужой стране пытаются запретить бекон и креветок те, кто кому религия велит есть кузнечиков, пить верблюжью мочу и жениться на шестилетних девочках. Или преподавать Закон Божий в школах. К счастью, во Франции это всё запрещено. Здесь нельзя носить паранджу в общественных местах, носить религиозную символику в школу, бить жён и агитировать других в свою веру. Даже своих детей. Франция - светское государство. Толерантное и очень вежливое отношение к варварам - только пока не нарушается закон.
«КВ»: - Надеяться ли камчатским ценителям искусства на твои возможные выставки, например виртуальные?
Д. Лопатин: - Вот сейчас проходит моя выставка в Анизи-ле-Гранд, осенью будет коллективная с карикатуристами, следующая персональная уже в будущем году. Всё это можно найти в интернете, да и лично - ехать от Парижа полтора часа, если будете проездом. Всегда рад! Конечно, я не против выставиться и на Камчатке, хотя лично приехать смогу не скоро. Но всё возможно, если взяться и начать!
«КВ»: - Спасибо, Денис, за ответы. Поздравляем тебя с новой выставкой, мы рады твоим успехам, благодарны за творчество и честный взгляд, желаем дальнейших побед и открытий!
За что поклонская «возбудилась» на Лопатина?

Напомним, что российские следственные органы отказали в возбуждении уголовного дела в отношении художника Дениса Лопатина, нарисовавшего скандальную карикатуру на бывшего прокурора Крыма, а ныне депутата Госдумы Наталью Поклонскую. Однако она не оставила попыток привлечь его к ответственности и обратилась за помощью к председателю Следственного комитета России Александру Бастрыкину. Сам художник уже успел покинуть страну из-за угроз преследования.
Д. ЛОПАТИН: - Это вовсе не «картина» никакая, просто одноразовый плакатик - повеселить людей. Нарисовал я его накануне митинга против запрета фильма «Матильда», потому что как раз тогда православные активисты и казаки хотели его запретить. Они пикетировали владельцев кинотеатров, грозили вот этими поджогами. И в городе решили перестраховаться и его запретить. Естественно, что многие здравомыслящие люди организовали акцию в защиту фильма и против ограничений. Туда все собрались - и верующие и атеисты, это не антиклерикальная акция была, а скорее антиреакционная. Плакатик был рассчитан на тех, кто пришел. Я его за два часа после работы вечером нарисовал. Я думал, что все правильно поняли что посыл картинки был вообще не о религии, не о сексизме, а о конкретной идиотке. Но, как оказалось, туда пришли не только мои друзья, пришли и казаки, и православные активисты, и «экшники». Вот так и родился иск...

Отправить комментарий

  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Доступны HTML теги: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img>
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.

Подробнее о форматировании